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晉江安海新型城鎮化建設亮點:鎮級小城市的人文大格局

  人民網晉江6月28日電(記者 林長生)去年,安海被確定為福建省“鎮級小城市”培育試點。在福建新型城鎮化建設中,類似於台灣歷史文化重鎮“鹿港小鎮”的安海,在未來的日子,怎樣煥發自己的文化魅力和人文特色?

  “人文安海”建設是安海的著力點。今年以來,他們提出用“八個一”抓手打造安海的人文亮點,而日前在此地舉辦的端午民俗文化表演和“兩岸兩安平”交流等系列活動,煥發出的正是有885年建制歷史的新安海的人文活力。

  6月20日,晉江市(安海)第四屆端午民俗旅游文化節盛大開幕,古老的安平橋畔一片新生。

  龍山寺的爪哇鐘隊開路,在排子吹的樂曲聲中,8面繡有“風調雨順、國泰民安”的金蒼繡旗幟在獵獵風中飄揚。一路走來,有古安平24面境旗、36巷紅燈籠、嗦?嗹、南音演唱、什音演奏、火鼎公婆、舞獅舞龍等陣頭,載歌載舞。閩南風土民情的多彩畫卷迎面而來。

  這是晉江安海的端午節活動,讓人感受到“民族的也是國際的”文化盛宴的魅力。

  走在隊伍前面的龍山寺爪哇鐘隊,讓人想起數百年來這塊土地上的各個國家和多個民族及不同領域的和諧相處景象,敲響了晉江多元文化融合的歷史回聲。

  安海端午嗦?嗹習俗被列入笫一批國家級非物質文化遺產名錄。嗦?嗹民俗表演隊,有霽雲殿、媽祖宮、養正中心小學、西安小學等表演隊。西安小學“少兒火鼎公婆”表演隊走過主席台時,小學生惟妙惟肖的“火鼎公婆”給大家帶來了歡樂。

  晉江是南音的源發地,南音有“御前清曲”之稱,端午活動一樣少不了要南音表演。晉江現有南音社團60多個,遍布城鄉漁村,並衍傳到台灣、香港、澳門及海外僑居地,成為海內外鄉親聯系的紐帶、溝通的橋梁。安海“雅頌”南音社的表演獲得嘉賓的陣陣掌聲。

  在晉江市(安海)第四屆端午民俗旅游文化節開幕式上,安海鎮人民政府鎮長唐春曉主持活動,向外來賓朋和安海各村(社區)的鄉親表示,在安海建鎮885周年和安海奮力推進“鎮級小城市”培育試點建設的關鍵一年,安海要發力新型城鎮化建設,打造“安平小鎮”亮點。

  端午活動開幕式上,安海鎮黨委書記李志強致歡迎詞,晉江市委常委、宣傳部林惠玲部長為榮膺全國鄉鎮一級文化站的安海文體服務中心授牌,晉江市委常委陳晉永講話並宣布文化節開幕。泉州市政協副主席許連捷等人參加了開幕式儀式。

  端午民俗旅游文化節開幕式后,安海民俗風情大展示及游橋活動開始。文化活動由16個民俗表演方陣組成,閩南人喜聞樂見的民俗風情逐一亮相。

  龍山寺文化、安平橋文化、鄭成功文化……安海這個曾經祈望平安而改成“安平”的小鎮,在歷史的長河中有著燦爛的光輝。安海經濟在全國小鎮中赫赫有名,綜合經濟實力保持福建省十強鎮前列。今天的安海並不孤芳自賞。

  日前,借助晉江市傳統文化促進會赴台開展系列文化交流活動之機,晉江市安海鎮在台灣台南市安平區成功舉辦“兩岸兩安平——安海古厝攝影展”。展出安海攝影家倪昌翼創作的66幅作品,表現了古稱“安平”的安海的傳統建筑藝術和日常生活場景。這個兩岸同名“安平”攝影展勾起了許多祖籍閩南的當地民眾故園鄉愁。

  當年,鄭成功攻克荷蘭侵略者據點熱蘭遮城后,為紀念他生活多年的安平故園,當地改名為“安平”。影展先后在台灣鹿耳門聖母廟、台南安平古城展出。鹿耳門聖母廟是最大的媽祖廟台南土城正統,聖母廟所在地是鄭成功收復台灣時的登陸點,廟前廣場右側有紀念石刻,廟中供奉三尊來自鄭成功戰船的媽祖神像。這次的展覽,有其特殊的意義。

  “兩岸安平”的故園鄉愁,是聯系閩台同胞的歷史和人文之根。而這樣的“走出去”的活動,也啟迪著安海怎麼做出獨特的自主性和響亮的招牌,讓民族的文化在更大的舞台光芒四射。安海在反思。

  “安海資源多、活動多、社團多、人才多,但在統籌規劃、平台構建、項目策劃、力量整合、效應拓展等方面還不到位。”這是安海鎮鎮長唐春曉對安海人文現狀的思考。他提到,安海不少領域、不少活動呈碎片化狀態,合力沒有凝聚起來、展示出來,影響力打不開,“潮高浪才能更高”的格局和氛圍有待引導、推動形成。

  唐春曉提出鎮、村兩級和社會各界要共同努力,進一步推進“人文安海”建設的總思路:牢牢把握列入全省“鎮級小城市”培育試點的重大機遇,深度融入晉江新型城鎮化建設,以“八個一”為主要抓手,以文化和經濟社會生態的互動共進、融合發展為目標,集思廣益、群策群力。

  唐春曉提出的打造“人文安海”的“八個一”抓手為:保障一筆文化發展基金,策劃一系列“安海題材”文藝創作展示推廣活動,構建一個文化互助平台,挖掘保護弘揚一批民間民俗文化項目,推動一系列對外文化交流,培育發展一批文化產業項目,激發一批文化社團活力,培育一支文化人才梯隊等。

  安海位於晉江市西南部,從公元1130年建鎮,迄今885年,是著名的文化古鎮、經濟強鎮和商貿重鎮。歷史上,安海有過灣海、石井、安平、鴻江等別稱。

  公元1130年,南宋開始在安海鎮建制,叫“石井鎮”,著名理學家朱熹的父親朱鬆當首任鎮官。明朝時,安海因歷代遭遇外侮希望平安而改稱“安平鎮”。清朝又復稱“安海鎮”。

  安海在漢代叫做“灣海”,因為它地處“九十九曲”的石井江之濱及海灣航道彎曲而得名。安海的名稱始於宋代,因為唐代名臣安金藏的后裔安連濟徒居灣海,改“灣”為“安”,從此有“安海”的名稱。宋代安海港的海外交通貿易出現“港通天下商船,賈胡與居民互市”的繁榮鼎盛時期。

  公元1729年(雍正七年),清朝在安海設戶部稅館,稱“鴻江沃”,“鴻江”也成為安海的別稱。

  今天的安海轄36個行政村、5個社區、本地戶籍人口12萬,常住人口20萬。安海綜合經濟實力常年保持在福建省十強鎮前列,連續三屆被中央文明委授予“全國文明鎮”。怎麼在新的高度發展安海,讓安海成為一張更耀眼的人文名片?

  安海名勝古跡勝多,“千手觀音龍山寺,安平長橋臥海灣”,宗教文化、海洋文化在這裡完美融合。安海歷代人文薈萃,學風鼎盛,薪傳不息。因朱鬆、朱熹父子和鄭成功在安海留下足跡,有“二朱過化”、“朱文鄭武”之謂。這些是有待進一步挖掘的文化資源。

  安海的有些活動已經漸漸做出外界熟知的品牌。2008年6月,安海端午“嗦?嗹”習俗被列為國家級非物質文化遺產名錄。2014年5月,安海文體服務中心被授予“全國鄉鎮綜合文化站評估定級一級文化站”。

  如今,安海鎮財政每年安排200萬元專項資金,用於推動、扶持社會文化活動項目。同時,安海還引導社會資金多元投入文化領域,有效支撐保障文化建設。

  在進一步打造“人文安海”活動中,安海策劃、啟動 “安海題材”文藝創作展示推廣活動,策劃創設安海大講堂,持續抓好閩南文化生態保護試驗區示范點建設和民間文化保護。安海還將用好安海名寺、名橋、名祠、名街、名企、名校、名人等寶貴資源,支持研究龍山寺文化、安平橋文化、鄭成功文化,構建弘揚中華傳統、閩南文化、晉江精神和安海人文內涵的常態化對外文化交流平台。

  安海也在規劃建設“安平橋-三裡街-龍山寺”文化旅游走廊,打造高品質人文旅游目的地,發揮文化名人和鎮域46個社團作用。

  安海還將用好用足上級有關推動文化發展和培養引進人才的鼓勵扶持政策,打造文化人才梯隊。

  安海的美好明天期待天南地北的安海人參與,安海也向世界各地人文建設的“能工巧匠”伸出橄欖枝。

  海峽風情嗦?嗹——安海端午嗦?嗹習俗,亦稱“採蓮”,列為第一批國家級非物質文化遺產擴展名錄。千百年來,採蓮流行於泉州城鄉,並傳播到台灣等地,至今唯有古鎮安海仍然完整地保留。是日,霽雲殿、媽祖宮、上帝宮、三公境等採蓮隊伍,抬出供奉的龍王尊神雕像,敲鑼打鼓,高唱歌謠,穿境入戶,及遍至港埠船家,旨在驅邪祛瘟、納祥迪吉。

  水上掠鴨凌波濤——安海端午的水上競技活動,相傳始自民族英雄鄭成功在安海港練水師,戲海練膽。在安平橋墩或船上橫架一根長度大紅4米的竹竿,末端懸挂一個內放白鴨的篾籠子,竹竿上涂抹油脂以增加難度。比賽開始時,參賽者在眾人的鼓勁聲中,小心翼翼地赤足踏過圓滑的竹竿,誰能夠走到盡頭並探籠取鴨,即挑戰勝利,其所獲鴨子便作為獎品。此活動集健身、冒險與娛樂為一體,備受青少年喜愛。

  古禮祈福祭屈原——五月初五端午節,是紀念我國古代偉大的愛國詩人屈原的日子。屈原《離騷》中“朝飲木蘭之墜露兮”等詩句,所言“木蘭”即今之玉蘭花。一縷花香,潛移默化,穿透古今,融入安海嗦?嗹的音符,延續著中華文化基因。參加祈福儀式者,身著中華民族傳統服飾,用庄嚴的古曲禮儀進行祭拜,表達對三閭大夫的崇敬,讓觀眾感受華夏禮樂文化。

  民俗旅園畫中行——安平橋為第一批國家級文物保護單位,名列“泉州十八景”之一,如今拓展為生態文化公園,生態與人文聯芳濟美。游園活動匯集的民俗內容,有燈謎展猜、南音會唱、“故園·鄉愁”安海古厝攝影展、什音演奏會、“親情聯歡·愛在端午”包粽子比賽等。漫步亭台樓閣間,參與其中,感受滄桑巨變、舊貌新顏,催人奮進,啟人深思。

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